Байтурсынов Ахмет (1873–1938 гг.)

Ах­мет Бай­тур­сы­нов – по­эт, уче­ный, тюр­ко­лог, пе­ревод­чик, пе­дагог, пуб­ли­цист, об­щест­вен­ный де­ятель. В свое вре­мя он стал жерт­вой несп­ра­вед­ли­вос­ти ста­линс­ких реп­рессий, бо­лее по­луве­ка не удос­та­ивал­ся упо­мина­ния, его имя не за­нима­ло дос­той­но­го мес­та в ис­то­рии Ка­захс­та­на. Лишь сей­час, в ус­ло­ви­ях пе­ремен, ког­да уст­ра­ня­ют­ся «бе­лые» пят­на в ис­то­рии, на­роду возв­ра­щены име­на та­ких его де­яте­лей, как Ша­карим Ку­дай­бер­ге­нов и Маг­жан Жу­маба­ев, Жу­суп­бек Ай­ма­уытов, Мир­жа­кып Ду­латов и Ах­мет Бай­тур­сы­нов.

А. Бай­тур­сы­нов ро­дил­ся 18 ян­ва­ря 1873 го­да в То­сынс­кой во­лос­ти Тур­гай­ско­го уез­да, в семье крестьяни­на. По­лучил пер­во­началь­ное об­ра­зова­ние в род­ном ауле, за­тем учил­ся в Тур­гай­ском русс­ко-ка­захс­ком учи­лище (1886–1891), в Орен­бург­ской учи­тель­ской се­мина­рии (1891–1895). Пе­даго­гичес­кую де­ятель­ность на­чал в 1895 го­ду учи­телем ауль­ной за­тем во­лост­ной школ. В 1909 го­ду, бу­дучи за­веду­ющим двухк­лас­сным русс­ко-ка­захс­ким учи­лищем, в г. Кар­ка­ралинс­ке примк­нул к оп­по­зиции су­щест­ву­юще­му строю, за что был арес­то­ван и сос­лан в г. Орен­бург.

К это­му пе­ри­оду от­но­сят­ся его на­уч­ные по­ис­ки в об­ласти ка­захс­ко­го язы­коз­на­ния и ме­тоди­ки пре­пода­вания род­но­го язы­ка. В пос­ле­ду­ющие го­ды он прис­ту­па­ет к раз­ра­бот­ке прин­ци­пов ре­фор­мы ка­захс­кой пись­мен­ности, раз­ра­баты­ва­ет на­уч­ную тер­ми­ноло­гию для оп­ре­деле­ния ка­тего­рий ка­захс­кой грам­ма­тики.

А. Бай­тур­сы­нов – ав­тор пер­во­го ка­захс­ко­го бук­ва­ря. Но­вый ка­захс­кий ал­фа­вит, наз­ванный в честь уче­ного бай­тур­сы­новс­ким, в свое вре­мя слу­жил хо­рошим об­разцом для всех тюр­ко­языч­ных на­родов при про­веде­нии ре­фор­мы пись­мен­ности. Ав­то­ром на­писа­ны так­же «По­собие по род­но­му язы­ку», «Из­ло­жение кур­са ка­захс­ко­го язы­ка», «Ру­ководс­тво к изу­чению грам­ма­тики», «Раз­ви­тие ре­чи», раз­личные хрес­то­матии. Эти ме­тоди­чес­кие тру­ды до сих пор поль­зу­ют­ся ав­то­рите­том у уче­ных в об­ласти ка­захс­ко­го язы­коз­на­ния и ме­тоди­ки пре­пода­вания ка­захс­ко­го язы­ка.

Твор­ческую де­ятель­ность А. Бай­тур­сы­нов на­чал как бас­но­писец. В сво­их сти­хот­во­рени­ях он вы­ражал нуж­ды и ча­яния ка­захс­ко­го на­рода, его меч­ту о свет­лом бу­дущем, об­ли­чал ли­цеме­рие чи­нов­ничьего ап­па­рата, при­зывал к све­ту зна­ний, куль­ту­ре. В про­из­ве­дени­ях «Со­рок ба­сен» (1909), «Ма­са» (1911), «Ко­мар» (1911) выс­ме­ивают­ся та­кие людс­кие по­роки и не­дос­татки, как празд­ность, лень, тщес­ла­вие, не­вежест­во.

В 1913 го­ду А. Бай­тур­сы­нов ста­новит­ся пер­вым ре­дак­то­ром га­зеты «Ка­зах», соз­данной по ини­ци­ати­ве ка­захс­кой ин­телли­ген­ции. Глав­ным в прог­рамме га­зеты бы­ло ос­ве­щение проб­лем раз­ви­тия ка­захс­ко­го язы­ка, куль­ту­ры, школь­но­го об­ра­зова­ния.

Пос­ле ре­волю­ции 1917 го­да, бу­дучи чле­ном пар­тии «Алаш», А. Бай­тур­сы­нов из­би­ра­ет­ся чле­ном Во­ен­но-ре­волю­ци­он­но­го ко­мите­те Кир­гизс­ко­го (Ка­захс­ко­го) края, ра­бота­ет нар­ко­мом прос­ве­щения края (1920–1921), пред­се­дате­лем Ака­деми­чес­ко­го цент­ра (1921–1922), яв­ля­ет­ся чле­ном на­уч­но-ме­тоди­чес­ко­го со­вета Нар­комп­ро­са.

В 1920 го­ду всту­па­ет в РКП (б), в 1921–1928 го­дах ра­бота­ет в Ка­захс­ком инс­ти­туте на­род­но­го об­ра­зова­ния, где чи­та­ет лек­ции по ка­захс­ко­му язы­ку и ли­тера­туре, ис­то­рии и куль­ту­ре. В 1928–1929 го­дах А. Бай­тур­сы­нов – про­фес­сор Ка­захс­ко­го го­сударс­твен­но­го уни­вер­си­тета. Соз­данная им и наз­ванная его име­нем гра­фичес­кая сис­те­ма поз­во­лила быст­рее лик­ви­диро­вать нег­ра­мот­ность, по­высить пись­мен­ную куль­ту­ру ка­захов.

В июне 1929 го­да во вре­мя твор­ческой по­езд­ки в Кзыл-Ор­ду А. Бай­тур­сы­нов был арес­то­ван. Ему вме­нялось в ви­ну, что в 1926 го­ду на съез­де тюр­ко­логов в Ба­ку он встре­чал­ся с за­рубеж­ны­ми уче­ными, пы­тал­ся на­ладить связь с Мус­та­фой Чо­ка­евым, яко­бы для то­го, что­бы тот по­мог осу­щест­вить план от­де­ления Ка­захс­та­на от Рос­сии.

В 1931 го­ду – ссыл­ка в Ар­хангель­скую об­ласть, от­ку­да он вер­нулся в Ал­ма-Ату лишь че­рез три го­да. И в 1937 го­ду, ког­да под­ня­лась но­вая вол­на реп­рессий, его вновь арес­то­вали. 8 де­каб­ря 1938 го­да Ах­мат Бай­тур­сы­нов был расс­тре­лян как «враг на­рода».

Но вре­мя все расс­та­вило по сво­им мес­там. В 1988 г. Ах­мет Бай­тур­сы­нулы был ре­аби­лити­рован. Уче­ный, прос­ве­титель Ах­мет Бай­тур­сы­нов сно­ва с на­ми. В сво­их кни­гах, в фон­де его име­ни, в наз­ва­нии улиц, а глав­ное – в сво­их иде­ях, ко­торые соз­вучны проб­ле­мам дня се­год­няшне­го.

В Ал­ма-Ате на уг­лу улиц Бай­тур­сы­нова и Джам­бу­ла отк­рыт Дом-му­зей Ах­ме­та Бай­тур­сы­нова и око­ло не­го ус­та­нов­лен па­мят­ник-бюст прос­ве­тите­лю;

Ему ус­та­нов­ле­ны па­мят­ни­ки в Кос­та­нае (2000), Шым­кенте (2004), его име­нем наз­ва­ны ули­цы во мно­гих го­родах Ка­захс­та­на; име­нем Бай­тур­сы­нова наз­ван Кос­та­най­ский го­сударс­твен­ный уни­вер­си­тет.