Абулхаир, Хан Младшего Жуза (годы правления: 1718–1748 гг.)

Хан Млад­ше­го жу­за Му­хам­мед Абул­ха­ир Га­зи Ба­хадур-хан, пря­мой по­томок Чин­гисха­на в 15-м по­коле­нии. Абул­ха­ир ро­дил­ся в 1693 го­ду. Детс­тво его прош­ло в ус­ло­ви­ях, ког­да Ка­захс­кое ханс­тво под­верга­лось на­паде­ни­ям со сто­роны Джун­га­рии и волж­ских кал­мы­ков К на­чалу XVI­II ве­ка зо­на вли­яния Джун­гарс­ко­го ханс­тва зна­читель­но рас­ши­рилась и вклю­чала Ал­тай, Вос­точный Тур­кестан, сред­нее и верх­нее те­чения Ир­ты­ша, сред­нее те­чение То­бола и Иши­ма. В пе­ри­од прав­ле­ния Гал­дан-Це­рена (1697–1728 гг.) Джун­га­рия дос­тигла пи­ка сво­его во­ен­но­го и по­лити­чес­ко­го мо­гущест­ва. Во­ен­ные опе­рации ой­ра­тов бы­ли нап­равле­ны про­тив мань­чжурс­ко­го Ки­тая, ка­захс­ких ко­чевий и сред­не­азиатс­ких вла­дений.

С юных лет Абул­ха­ир ак­тивно участ­во­вал в во­ен­ных по­ходах и на­бегах ка­захс­ких ха­нов и сул­та­нов. В 17-лет­нем воз­расте он ста­новит­ся од­ним из во­ен­ных пред­во­дите­лей ка­захс­ко­го опол­че­ния, об­щее ру­ководс­тво над ко­торым осу­щест­влял ба­тыр Бо­гем­бай. Сул­тан Абул­ха­ир участ­во­вал в обо­роне Таш­кента, Тур­кеста­на и Сай­ра­ма, ко­торы­ми вла­дели его пред­ки.

В 1718 го­ду сул­та­на Абул­ха­ира из­би­ра­ют ха­ном Млад­ше­го жу­за. Во гла­ве 30-ты­сяч­но­го вой­ска он выс­ту­пил про­тив джун­гар и дал сра­жение на ре­ке Аягуз. Нес­мотря на мо­лодость, Абул­ха­ир прос­ла­вил­ся лич­ной от­ва­гой, во­инс­ким мас­терс­твом и уме­ни­ем ор­га­низа­тора. Не слу­чай­но в 1726 го­ду на съез­де ка­захов всех трех жу­зов в Ор­да­басы сул­та­ны, бии и ба­тыры еди­нодуш­но изб­ра­ли его вер­ховным глав­но­коман­ду­ющим вой­ском Ка­захс­ко­го ханс­тва. Под его ру­ководс­твом объеди­нен­ные во­ору­жен­ные си­лы ка­захов дваж­ды, в 1729 го­ду в Ан­ра­кай­ской бит­ве и 1730 го­ду в сра­жении в мест­нос­ти Ит иш­пес Ала­куль, раз­би­ли джун­гар и бы­ли близ­ки к пол­ной по­беде.

Нес­мотря на оп­ре­делен­ные ус­пе­хи, хан Абул­ха­ир по­нимал, что ус­то­ять про­тив во­ен­ной ма­шины Джун­гарс­ко­го ханс­тва во­ен­ные опол­че­ния ка­захов вряд ли смо­гут и на­чал пе­рего­воры с си­бирс­кой ад­ми­нист­ра­ци­ей Рос­сии о во­ен­ном со­юзе про­тив ой­ра­тов.

Пос­ле слав­ных по­бед меж­ду предс­та­вите­лями фе­одаль­но-ро­довой арис­токра­тии, «бе­лой кос­ти», раз­верну­лась борь­ба за пра­во за­нять мес­то стар­ше­го ха­на. По во­инс­ким зас­лу­гам на­ибо­лее под­хо­дящей кан­ди­дату­рой был Абул­ха­ир. Он и сам счи­тал, что зас­лу­жил это пра­во. На фо­не дру­гих ха­нов и сул­та­нов он дей­стви­тель­но выг­ля­дел дос­той­ным го­сударс­твен­ным му­жем, что приз­на­валось во всей ка­захс­кой сте­пи и за ее пре­дела­ми. Но Абул­ха­ир из млад­шей сул­танс­кой фа­милии и по этой при­чине его кан­ди­дату­ра бы­ла отк­ло­нена. По сло­жив­шей­ся тра­диции, ха­ном стал Абул­мамбет, сын Бо­лат ха­на. Гор­дый и чес­то­люби­вый Абул­ха­ир, не сог­ла­сив­шись с этим ре­шени­ем, вер­нулся со сво­ими дру­жина­ми в род­ные ко­чевья. Так­же по­кинул но­вого ха­на, соч­тя се­бя обой­ден­ным, и его дя­дя сул­тан Са­меке (Ших­му­хам­мед). Об­ще­казахс­кое опол­че­ние рас­па­лось, и вновь на­вис­ла уг­ро­за по­рабо­щения джун­га­рами ка­захс­ких сте­пей. Хун­тай­джи уже не ог­ра­ничи­вал­ся тре­бова­ни­ем при­сыл­ки ама­натов, а хо­тел ви­деть ка­захс­ких вла­дете­лей в сво­ем под­чи­нении.

Млад­ший жуз ока­зал­ся в очень тя­желом во­ен­ном по­ложе­нии, со всех че­тырех сто­рон он на­ходил­ся во вра­жес­ком ок­ру­жении. Меж­ду­народ­ная и ре­ги­ональ­ная си­ту­ация скла­дыва­лась край­не неб­ла­гоп­ри­ят­но для Ка­захс­ко­го ханс­тва. На всем ог­ромном Ев­ра­зий­ском ма­тери­ке гос­подс­тво­вали две ве­ликие дер­жа­вы: Рос­сий­ская им­пе­рия и мань­чжурс­кий Ки­тай. Шел тер­ри­тори­аль­ный раз­дел кон­ти­нен­та, и все иные на­роды (мон­го­лы, джун­га­ры, уй­гу­ры, ка­захи, кыр­гы­зы и пр.) с ис­то­ричес­кой не­из­бежностью долж­ны бы­ли ли­бо по­корить­ся, ли­бо ис­чезнуть (как и слу­чилось поз­же с джун­га­рами). Дру­гой аль­тер­на­тивы в тот жес­то­кий век прос­то не су­щест­во­вало

В этих ус­ло­ви­ях часть ка­захс­кой зна­ти, во гла­ве ко­торой сто­ял Абул­ха­ир, скло­нялась к то­му, что­бы пой­ти на на­лажи­вание кон­тактов с Рос­сий­ской им­пе­ри­ей. Это бы­ло, по­жалуй, единс­твен­но вер­ное ре­шение: что­бы спас­ти на­род, дать ему мир­ную жизнь – про­сить по­мощи и пок­ро­витель­ства у Рос­сии.

В сен­тябре 1730 го­да в Моск­ву бы­ло отп­рав­ле­но предс­та­витель­ство Абул­ха­ира с прось­бой о при­нятии ка­захов в рос­сий­ское под­данс­тво. И уже 19 фев­ра­ля 1731 го­да им­пе­рат­ри­ца Ан­на Иоан­новна под­пи­сала гра­моту о доб­ро­воль­ном вхож­де­нии Млад­ше­го жу­за в сос­тав Рос­сии.

10 ок­тября 1731 го­да сос­то­ял­ся съезд круп­ных ро­доп­ра­вите­лей Млад­ше­го и Сред­не­го жу­зов. На вер­ность рос­сий­ской им­пе­рат­ри­це на Ко­ране при­сяг­ну­ли хан Абул­ха­ир, из­вест­ные ба­тыры Бо­ген­бай, Есет, Ху­дай­на­зар-мур­за и еще 27 вли­ятель­ных пра­вите­лей. Этот акт по­ложил на­чало при­со­еди­нению ка­захс­ких зе­мель к Рос­сии.

На ве­сы ка­захс­кой ис­то­рии бы­ли бро­шены не­зави­симость и не­об­хо­димость не­мед­ленной по­мощи и пок­ро­витель­ства пе­ред ли­цом гроз­ной внеш­ней опас­ности в ус­ло­ви­ях от­сутс­твия единс­тва в са­мом ка­захс­ком об­щест­ве. И ча­ша ве­сов скло­нилась в поль­зу вто­рого фак­то­ра: ка­захи вре­мен­но по­теря­ли сво­боду и су­вере­нитет, но сох­ра­нились как эт­нос на сво­ей зем­ле.

В 1735 го­ду хан Сред­не­го жу­за Ку­чук и сул­тан Ба­рак в пись­мен­ном пос­ла­нии подт­вер­ди­ли рос­сий­ское под­данс­тво Сред­не­го жу­за. С это­го пе­ри­ода на­чина­ет­ся ак­ти­виза­ция рос­сий­ско-ка­захс­ких свя­зей. При­нятие под­данс­тва Рос­сии Млад­шим и частью Сред­не­го жу­зов за­мет­но раз­ря­дило обс­та­нов­ку в от­но­шени­ях ка­захов с кал­мы­ками, баш­ки­рами, яиц­ки­ми ка­зака­ми. Улуч­ши­лись ус­ло­вия для ме­новой тор­говли в приг­ра­нич­ных кре­пос­тях.

Русс­ко-ка­захс­кие от­но­шения за­мет­но ук­ре­пились к кон­цу 30-х – на­чалу 40-х го­дов XVI­II ве­ка. В Ка­захс­кую степь бы­ло отп­рав­ле­но мно­жест­во рос­сий­ских дип­ло­мати­чес­ких мис­сий, ко­торые дос­тавля­ли све­дения о со­быти­ях в сте­пи, о вза­имоот­но­шени­ях меж­ду жу­зами и раз­личны­ми ди­нас­ти­чес­ки­ми груп­пи­ров­ка­ми, о внеш­не­поли­тичес­кой де­ятель­нос­ти пра­вящей вер­хушки, наст­ро­ениях на­селе­ния и т. п. Эко­номи­чес­кая часть мис­сий зак­лю­чалась в соз­да­нии ус­ло­вий для сво­бод­ной тор­говли и бесп­ре­пятс­твен­но­го про­хож­де­ния ка­рава­нов че­рез степь.

Абул­ха­ир, ра­зуме­ет­ся, не предс­тав­лял се­бе всех от­да­лен­ных пос­ледс­твий при­со­еди­нения к Рос­сии, ка­кие фор­мы для на­рода при­мет ко­лони­аль­ная экс­пан­сия ца­риз­ма в бу­дущем. Тог­да его за­дачей бы­ло спас­ти свой на­род, и это ему уда­лось. Кро­ме то­го, об­ла­дая оп­ре­делен­ны­ми чес­то­люби­ем и ам­би­ци­ями, Абул­ха­ир пред­по­лагал в ли­це царс­кой ад­ми­нист­ра­ции най­ти опо­ру собс­твен­но­го вли­яния в сте­пи. Он уже дав­но всту­пил в со­пер­ни­чест­во с ханс­кой ди­нас­ти­ей Сред­не­го жу­за, в част­нос­ти, с сул­та­ном Ба­раком. Этот конф­ликт за­кон­чился для не­го тра­гичес­ки. В на­чале ав­густа 1748 го­да, возв­ра­ща­ясь из Орс­ка, где он встре­чал­ся с пос­лом А. Тев­ке­левым, был убит Ба­раком. Это про­ис­шест­вие не яв­ля­лось следс­тви­ем меж­ро­довых и меж­жу­зовых про­тиво­речий. По­зиции двух круп­ных по­лити­чес­ких фи­гур XVI­II сто­летия – Абул­ха­ира и Ба­рака – в си­лу их лич­ност­ных ка­честв, ста­ли ос­но­вой для вза­им­ной неп­ри­яз­ни и со­пер­ни­чест­ва, что и при­вело к тра­гичес­кой раз­вязке. Об при­чинах убий­ства Абул­ха­ира Ба­рак-хан так от­ветс­тво­вал пе­ред Ка­зыбек би: «Я-де Абул­ха­ир-ха­на убил по при­чине та­кой, что-де он был плут, и мно­го-де де­лал плу­товс­тво… пог­ра­бил прис­ланный ко мне от зя­тя мо­его из Хи­вы на трех верб­лю­дах то­вар… его-де род про­тив на­шего си­лою не бу­дет, ибо-де на­ша фа­милия чест­ная и мно­голюд­ная».

Са­ма по се­бе про­тиво­речи­вая фи­гура ха­на Абул­ха­ира – степ­но­го пра­вите­ля и рос­сий­ско­го под­данно­го – ока­залась на пе­рек­рест­ке пу­тей в глу­бине Ев­ра­зии. Вре­мя де­лало степ­ных вла­дете­лей мно­гог­ранны­ми. В ха­не Абул­ха­ире со­чета­лись и ис­кусс­тво пол­ко­вод­ца, и та­лант дип­ло­мата. Ос­та­ва­ясь предс­та­вите­лем сво­ей эпо­хи, он яв­лялся од­ним из яр­ких об­разцов су­щест­во­вав­ших в то вре­мя нра­вов и обы­ча­ев, по­нятий о дос­то­инс­тве арис­токра­та и не­писа­ном ко­дек­се чес­ти пра­вите­ля-чин­ги­зида.