Джучи Хан (1187–1227 гг.)

Джу­чи хан — стар­ший сын Чин­гисха­на, мон­голь­ский пред­во­дитель, ос­но­ватель Зо­лотой Ор­ды. Мать зва­ли Бор­те, ро­дом она из пле­мени ко­нырат.

Пос­ле то­го, как Чин­гисхан же­нил­ся на Бор­те, она по­пала в плен к мер­ки­там. С по­мощью пра­вите­ля ке­рей­ско­го ханс­тва То­гыры­ла ему уда­лось ос­во­бодить же­ну из пле­на. Раз­го­воры о том, что Джу­чи не яв­ля­ет­ся сы­ном Чин­гисха­на, по­яви­лись вследс­твие это­го со­бытия.

Уже с мо­лодых лет Джу­чи про­явил не­за­уряд­ные во­ен­ные спо­соб­ности. Он ак­тивно участ­во­вал в во­ен­ных по­ходах от­ца. Пос­ле то­го, как в 120б го­ду Чин­гисхан объеди­нил ке­ре­ев, най­ма­нов, мер­ки­тов и дру­гие пле­мена в один центр, Джу­чи хан в 1207–1212 го­ды по за­данию от­ца по­корил Юж­ную Си­бирь, Ал­тай, Вос­точный Тур­кестан, а в 1211–1215 го­дах — Се­вер­ный Ки­тай.

В 1218 го­ду вой­ско Джу­чи ха­на в по­гоне за мер­ки­тами, не по­корив­ши­мися Чин­гисха­ну, сра­зилось с 60-ты­сяч­ным вой­ском Хо­резм­ско­го ша­ха Му­хам­ме­да на бе­регу ре­ки Ир­гиз. Бла­года­ря пол­ко­вод­ческо­му та­лан­ту Джу­чи ха­ну уда­лось за­кон­чить бит­ву вничью. Пос­ле это­го сра­жения Му­хам­мед шах от­ка­зал­ся от вой­ны с ним. А Джу­чи хан в 1220–1222 го­дах по­корил го­рода От­рар, Сыг­нак, Уз­кент, Бар­шынкент, Жан­кент и др. Так он пол­ностью за­во­евал Хо­резм­ское го­сударс­тво.

В 1223 го­ду Джу­чи хан участ­во­вал в ку­рул­тае, ор­га­низо­ван­ном от­цом на рав­ни­не Ку­лан­ба­сы. На этом ку­рул­тае Чин­гисхан ре­шил сам (при сво­ей жиз­ни) раз­дать чет­ве­рым сы­новьям от стар­шей же­ны Бор­те зах­ва­чен­ные им не­объят­ные прос­то­ры. В ка­чест­ве при­чита­ющей­ся до­ли Джу­чи ха­ну дос­та­лись зем­ли к за­паду от Ир­ты­ша, се­вер­ные края Же­тысу до ниж­них бе­регов Вол­ги, все зем­ли, где «сту­пали мон­голь­ские ло­шади», весь край Дешт-и-Кип­чак. Став­ка ха­на рас­по­ложи­лась на бе­регу Ир­ты­ша. Пос­ле окон­ча­ния ку­рул­тая сы­новья Чин­гисха­на вмес­те с от­цом возв­ра­тились в сто­лицу го­сударс­тва Ка­рако­рум. Джу­чи не при­со­еди­нил­ся к ним, а ос­тался в сво­ей став­ке. Он был чрез­вы­чай­но силь­ным, сме­лым, неп­реклон­ным че­лове­ком и по­пытал­ся про­водить не­зави­симую по­лити­ку, отк­ры­то пост­ро­ить не­зави­симое го­сударс­тво. Это яви­лось при­чиной раз­молв­ки меж­ду от­цом и сы­ном.

Чин­гисхан опа­сал­ся ума и осо­бой сме­лос­ти сво­его сы­на. В ис­то­ричес­кой ле­топи­си «Та­банат-и-На­сири» Жу­жани пи­шет в 1260 го­ду, что Джу­чи не поз­во­лял мон­го­лам в Хо­рез­ме оби­жать кип­чакс­ких де­тей. Сво­им еди­номыш­ленни­кам он го­ворил: «По­хоже, ка­ган Чин­гис вы­жил из ума, так как опус­то­шив столь­ко зе­мель, по­губил столь­ко на­рода. По­это­му на охо­те я убью от­ца». — Эти сло­ва до­нес Чин­гисха­ну млад­ший брат Джу­чи Ша­гатай. Разг­не­ван­ный ка­ган пос­лал в Хо­резм до­верен­ных лю­дей с при­казом сроч­но дос­та­вить к не­му Джу­чи. «Ес­ли он от­ка­жет­ся сю­да ехать и за­хочет ос­тать­ся в Хо­рез­ме, тут же мол­ча убей­те его», — ска­зал по­вели­тель. Джу­чи ос­тался в кип­чакс­ких сте­пях, сос­лавшись, на то, что не мо­жет при­ехать из-за бо­лез­ни. До­верен­ные лю­ди пе­реда­ли Чин­гисха­ну, что Джу­чи здо­ров и час­то ез­дит на охо­ту. Рас­сержен­ный вко­нец Чин­гисхан ска­зал: «Ви­дать, в са­мом де­ле он про­тив ме­ня, не при­нял сло­ва от­ца во вни­мание». По­думав, он пос­лал вслед за ним вой­ско во гла­ве с Ша­гата­ем и Уге­де­ем. В это вре­мя приш­ла весть о смер­ти, пос­тигшей Джу­чи.

Он умер на 6 ме­сяцев рань­ше от­ца. О его смер­ти в на­роде хо­дят раз­ные ле­ген­ды. В од­ной из них го­ворит­ся, что при­чиной смер­ти явил­ся взбе­сив­ший­ся же­ребец. По дру­гой вер­сии, он был убит по тай­но­му при­казу сво­его от­ца Чин­гисха­на, ко­торый опа­сал­ся, что тот мо­жет пе­рей­ти на сто­рону вра­га. Джу­чи не ус­пел осу­щест­вить пла­ны на­шест­вия на Вос­точную Ев­ро­пу. У Джу­чи бы­ло нес­коль­ко жен и на­лож­ниц, око­ло 40 сы­новей; от них вы­рос­ли вну­ки, ко­торым не бы­ло сче­ту. Из его сы­новей в ис­то­ричес­ких до­кумен­тах встре­ча­ют­ся: Ор­да-Ежен, Ба­ту, Бер­ке, Ши­бан и дру­гие. Пос­ле смер­ти Джу­чи за­пад­ная часть вой­ска при­няла нас­ледни­ком прес­то­ла его вто­рого сы­на, Ба­ту. Чин­гисхан одоб­рил этот вы­бор.

Мо­гила Джу­чи на­ходит­ся на се­вер­ном по­бережье ре­ки Кен­гир в 45 ки­ломет­рах от го­рода Жез­казга­на. Су­дя по сох­ра­нив­ше­муся в мав­зо­лее тав­ро (клей­мо), в его стро­итель­стве при­нима­ли учас­тие все под­чи­нен­ные Джу­чи пле­мена: огу­зы ар­гы­ны, кып­ча­ки, ке­реи, най­ма­ны, ко­ныра­ты, кан­лы и дру­гие. По ис­то­ричес­кой тра­диции, мав­зо­лей стро­или рань­ше по­миналь­но­го аса (обед) в честь го­дов­щи­ны со дня смер­ти. По­это­му мав­зо­лей Джу­чи, умер­ше­го в 1227 го­ду, ви­димо, был пост­ро­ен в 1228 го­ду. Мав­зо­лей Джу­чи от­но­сит­ся к пор­таль­ным стро­ениям Ос­но­вание пря­мо­уголь­ное, сте­ны воз­ве­дены от зем­ли. Осо­бен­но вы­деля­ет­ся тор­жест­вен­ный пор­тал. Во вре­мя про­веде­ния рас­ко­пок мав­зо­лея бы­ли най­де­ны два пог­ре­бения. Есть пред­по­ложе­ния, что вто­рое пог­ре­бение — мо­гила стар­шей же­ны Джу­чи ха­на Бек­ту­мыш.

О смер­ти Джу­чи в на­роде соз­дан кюй «Ак­сак ку­лан, Джу­чи хан».