Главная страница карта сайта
Русский
История Нового времени (XIX – XХ в.в.)
Исторические личности
Алтынсарин Ибрай (1841–1889 гг.)

Алтынсарин Ибрай (1841–1889 гг.)

Алтынсарин Ибрай (1841—1889 гг.)

Вы­да­ющий­ся прос­ве­титель, пе­дагог, фоль­кло­рист, эт­нограф. Иб­рай (Иб­ра­гим) Ал­тынса­рин ро­дил­ся 2 но­яб­ря 1841 го­да в ауле Жан­бурчи Ара­кара­гай­ской во­лос­ти Ни­кола­евс­ко­го уез­да (ны­неш­ний За­тоболь­ский район Кос­та­най­ской об­ласти). Пос­ле смер­ти от­ца он вос­пи­тывал­ся в до­ме сво­его де­да Бал­го­жи Жан­бурчи­на, од­но­го из са­мых ав­то­ритет­ных би­ев сво­его вре­мени. В де­вять лет Иб­рай был оп­ре­делен в Орен­бург­скую пер­вую осо­бую шко­лу для ка­захс­ких де­тей. В 1857 го­ду Иб­рай Ал­тынса­рин, окон­чив шко­лу, был ос­тавлен при Орен­бург­ском об­ласт­ном на­чаль­ни­ке в ка­чест­ве пе­ревод­чи­ка.

За­нима­ясь са­мо­об­ра­зова­ни­ем, Иб­рай изу­чил про­из­ве­дения клас­си­ков ми­ровой ли­тера­туры – Шекс­пи­ра, Ге­те, Бай­ро­на, Пуш­ки­на, Лер­монто­ва, На­вои, Фир­до­уси и мно­гих дру­гих. В 1860 го­ду Ал­тынса­рину уда­лось по­кинуть Орен­бург и пе­ревес­тись в кре­пость Тор­гай на учи­тель­скую ра­боту. При его не­пос­редс­твен­ном учас­тии в 1864 го­ду там бы­ла отк­ры­та на­чаль­ная шко­ла для ка­захс­ких де­тей. С это­го мо­мен­та на­чина­ет­ся прос­ве­титель­ская и пе­даго­гичес­кая де­ятель­ность И. Ал­тынса­рина. На­ряду с этой де­ятель­ностью ему при­ходи­лось вес­ти и дру­гую ра­боту. С 1868 по 1874 год Ал­тынса­рин был де­лоп­ро­из­во­дите­лем Тор­гай­ско­го уп­равле­ния, дол­гое вре­мя ра­ботал уезд­ным судьей, по­мощ­ни­ком на­чаль­ни­ка уез­да, а в от­сутс­твии пос­ледне­го — вы­пол­нял его обя­зан­ности. И все же ор­га­низа­торс­кие спо­соб­ности Ал­тынса­рина, его та­лант пе­даго­га и прос­ве­тите­ля пол­ностью раск­ры­лись в тот пе­ри­од, ког­да он за­нимал ру­ково­дящие пос­ты в сис­те­ме на­род­но­го об­ра­зова­ния.

Бла­года­ря уси­ли­ям Ал­тынса­рина, об­ра­зова­ние в ка­захс­кой сте­пи по­лучи­ло ши­рокое расп­рос­тра­нение. По его ини­ци­ати­ве и на соб­ранные им средс­тва в 1884 го­ду во­лост­ные шко­лы отк­ры­лись в Тор­гае, Илец­кой за­щите, Ир­ги­зе, Ни­кола­евс­ке, Ак­тю­бинс­ке, а в 1887 го­ду И. Ал­тынса­рин до­бил­ся отк­ры­тия пер­вой женс­кой шко­лы в Ир­ги­зе. И. Ал­тынса­рину при­над­ле­жит ог­ромная зас­лу­га в де­ле соз­да­ния учеб­ни­ков на ка­захс­ком язы­ке, ал­фа­вита и пись­мен­ности на ос­но­ве русс­кой гра­фики. Кро­ме то­го, Ал­тынса­рин участ­во­вал в раз­ра­бот­ке учеб­ни­ков русс­ко­го язы­ка для ка­захс­ких школ. В чис­ло на­писан­ных и из­данных И. Ал­ты­иса­риным книг вхо­дят: «Ка­захс­кая хрес­то­матия» в двух час­тях (1879), «На­чаль­ное ру­ководс­тво к обу­чению кир­ги­зов русс­ко­му язы­ку» (1879), и «Мак­ту­бат» («Хрес­то­матия»), от­но­сяща­яся к 1889 го­ду. Ли­тера­тур­ное нас­ле­дие И. Ал­тынса­рина вклю­ча­ет в се­бя пе­рево­ды, сти­хот­во­рения, расс­ка­зы, бас­ни, эт­ногра­фичес­кие очер­ки и ка­захс­кие сказ­ки, за­писан­ные и об­ра­ботан­ные им. Те­мати­ка его про­из­ве­дений раз­но­об­разна. И. Ал­тынса­рина по пра­ву на­зыва­ют ос­но­вопо­лож­ни­ком ка­захс­кой детс­кой ли­тера­туры.

В сво­их ма­лень­ких расс­ка­зах И. Ал­тынса­рин су­мел пос­та­вить серьез­ные проб­ле­мы об­щест­вен­ной жиз­ни. В од­них по­каза­ны мрач­ные кар­ти­ны до­рево­люци­он­но­го аула («Не­вежест­во», «От­че­го бы­ва­ет пло­хо» и др.) В дру­гих («Кип­чак Сей­ткул», «Сын бая и сын бед­ня­ка») яр­ко вы­раже­ны об­щест­вен­ные иде­оло­гия, де­мок­ра­тизм и на­род­ность са­мого ав­то­ра.

Пе­рево­ды И. Ал­тынса­рина по­ложи­ли на­чало ба­сен­но­му жан­ру в ка­захс­кой ху­дожест­вен­ной ли­тера­туре, спо­собс­тво­вали ста­нов­ле­нию ка­захс­ко­го ли­тера­тур­но­го язы­ка. Бас­ни И. А. Кры­лова, пе­рело­жен­ные на ка­захс­кий язык И. Ал­тынса­риным, бы­ли пред­назна­чены, преж­де все­го, для де­тей школь­но­го воз­раста и ста­ли эф­фектив­ным средс­твом вос­пи­тания под­раста­юще­го по­коле­ния. В «Хрес­то­матию», на­писан­ную И. Ал­тынса­риным, вош­ли так­же его пе­рево­ды Л. Н. Толс­то­го, К. Ушинс­ко­го, В. Да­ля и дру­гих русс­ких пи­сате­лей и по­этов.

Умер 17 июля (29 июля) 1889 го­да, по­хоро­нен не­дале­ко от сво­его до­ма на бе­регу То­бола ря­дом с мо­гилой от­ца.

Мно­гос­то­рон­няя де­ятель­ность И. Ал­тынса­рина спо­собс­тво­вала эко­номи­чес­ко­му, куль­тур­но­му и ду­хов­но­му раз­ви­тию ка­захс­ко­го на­рода. И. Ал­тынса­рин яв­ля­ет­ся вы­да­ющим­ся прос­ве­тите­лем, пе­даго­гом, пи­сате­лем и об­щест­вен­ным де­яте­лем, внес­шим боль­шой вклад в де­ло при­об­ще­ния ка­захов к пе­редо­вой, де­мок­ра­тичес­кой куль­ту­ре.

В честь вы­да­юще­гося пе­даго­га в 2007 го­ду Ми­нис­терс­твом об­ра­зова­ния и на­уки Рес­публи­ки Ка­захс­тан бы­ла уч­режде­на ве­домс­твен­ная наг­ра­да — Наг­рудный знак «Иб­рай Ал­тынса­рин».